S Messa 23agosto

s messa 23 agosto
La cacciata di un oscuro sovrintendente di palazzo di Ezechia
re di Giuda, nel VIl secolo a.C., sarebbe certamente caduta
nell'oblio senza l'oracolo di Isaia. Dio si aspetta che i ministri
preposti al governo del suo popolo esercitino la loro autorità
secondo le sue istruzioni. Egli allontana coloro che non agi-
scono secondo le sue volontà. Ma non rinuncia al suo disegno
di salvezza e non ritira le sue promesse. La destituzione del go-
vernatore Sebna diventa addirittura un'occasione per annun-
ciare una nuova iniziativa divina che sarā decisiva. Come sem-
pre nella liturgia, la profezia viene richiamata per mostrare co-
me l'avvenimento si collochi nella linea della storia della sal-
vezza. In pratica, specialmente durante il tempo ordinario, la
prima lettura e il Vangelo costituiscono i due pannelli di un dit-
tico. La venuta di Gesū realizza, al di là di ogni speranza, le
promesse fatte un tempo a Davide (Sal 110). Egli ha suscitato
in mezzo al suo popolo il servo perfettamente fedele alla sua
volontà, «saldo come un piolo conficcato in luogo solido».
Quando viene «Gesù Cristo, figlio di Davide» (Mt 1,1), molti
intuiscono, osservando le sue opere, che egli è l'inviato pro-
messo un tempo da Dio, ma si interrogano sulla sua vera
identità: Giovanni Battista, Elia, Geremia, uno dei profeti? Ge-
sù chiede allora ai suoi discepoli di pronunciarsi: «Voi chi di-
te che io sia? Per voi, io chi sono?». A nome di tutti, Simon
Pietro dichiara senza esitazione: «Tu sei il Cristo, il Figlio del
Dio vivente». Una tale professione di fede può venire solo da
una rivelazione del Padre: «Beato te, Simone, figlio di Giona!».
Sapendo di dover ritornare al Padre, Gesù lo costituisce suo
intendente alla guida della Chiesa, contro la quale «le porte
degli inferi non prevarranno». Gli affida «le chiavi del regno

dei cieli». Pietro se ne serve una prima volta, per aprire l'ac-
cesso al regno ai pagani. Comprendendo che «Dio non fa pre-
ferenze di persone», egli annuncia il vangelo alla casa di Cor-
nelio. Lo Spirito interviene a confermare la validità della sua
iniziativa e Pietro ordina di battezzare questi credenti inatte-
si (At 10). In seguito, su sua sollecitazione, i pagani converti-
ti saranno esentati da certi obblighi della legge (At 15,5-25).
Per la realizzazione delle sue insondabili decisioni Dio ripone
la propria fiducia in esseri deboli! «A lui la gloria nei secoli,
nel suo Figlio, pietra angolare della Chiesa».

antifona d'ingresso Sal 85,1-3
Tendi l'orecchio, Signore, rispondimi: 
mio Dio, salva il tuo servo che confida in te. Abbi pietà di me, Signore;
tutto il giorno a te io levo il mio grido.

colletta
0 Dio, che unisci in un solo volere le menti dei fedeli, con-
cedi al tuo popolo di amare ciò che comandi e desiderare ciò
che prometti, perché fra le vicende del mondo là siano fissi
i nostri cuori dove è la vera gioia. Per il nostro Signore Gesù Cristo.

oppure
O Padre, fonte di sapienza, che nell'umile testimonianza
dell'apostolo Pietro hai posto il fondamento della nostra fe-
de, dona a tutti gli uomini la luce del tuo
Spirito,vivente,
riconoscendo in Gesù di Nazareth il Figlio de Dio  vivente
diventino pietre vive per l'edificazione della tua Chiesa. Per
il nostro Signore Gesù Cristo..

prima lettura Is 22,19-23
Per guidare il suo popolo, Dio ricorre a «sovrintendenti»; le
chiavi sono l'insegna dell'autorità che viene loro delegata

Il Cristo le detiene a titolo di Figlio (Ap 3,7), come canta un'an-
tifona dell'Avvento (20 dicembre): O chiave di Davide, o
scettro della discendenza di Davide». Egli le ha affidate a Pietro.

DAL LIBRO DEL PROFETA ISAIA 
Cosi dice il Signore a Sebna, maggiordomo del palazzo: «Ti
toglierò la carica, ti rovescerò dal tuo posto.
In quel giorno avverrà che io chiamero il mio servo Eliakim,
figlio di Chelkia: lo rivestirò con la tua tunica, lo cingerò
della tua cintura e metterò il tuo potere nelle sue mani.
Sarà un padre per gli abitanti di Gerusalemme e per il ca-
sato di Giuda. Gli porrò sulla spalla la chiave della casa di
Davide: se egli apre, nessuno chiuderà; se egli chiude, nes-
suno potrà aprire. Lo conficcherò Come un piolo in luogo
solido e sarà un trono di gloria per la casa di suo padre»,
- Parola di Dio.

salmo responsoriale  137,1-2a;2bc-3;6-8be
Dio non abbandoni l'opera delle sue mani! Gli umili, di cui
egli è la forza, gli renderanno grazie.

RIT. Signore, il tuo amore è per sempre.

Ti rendo grazie, Signore, con tutto il cuore: 

hai ascoltato le parole della mia bocca.
Non agli dèi, ma a te voglio cantare,
mi prostro verso il tuo tempio santo./R

Rendo grazie al tuo nome per il tuo amore e la tua fedeltă:
hai reso la tua promessa più grande del tuo nome.
Nel giorno in cui ti ho invocato, mi hai risposto,
hai accresciuto in me la forza./R

Perché eccelso è il Signore, ma guarda verso l'umile:
il superbo invece lo riconosce da lontano.
Signore, il tuo amore è per sempre:

non abbandonare l'opera delle tue mani./R

seconda lettura Rm 11,33-36
Che dire di fronte all'insondabile sapienza e scienza di Dio
e non porole di adorazione e di lode?

DALLA LETTERA DI SAN PAOLO APOSTOLO AI ROMANI
0 profondità della ricchezza, della sapienza e della cono-
scenza di Dio! Ouanto insondabili sono i suoi giudizi e inac-
cessibili le sue vie! Infatti, chi mai ha conosciuto il pensiero
del Signore? O chi mai ề stato suo consigliere? O chi gli ha
dato qualcosa per primo tanto da riceverne il contraccambio?
Poichê da lui, per mezzo di lui e per lui sono tutte le cose.
A lui la gloria nei secoli. Amen. - Parola di Dio.

canto al Vangelo Mt 16,28
Alleluia, alleluia.
Tu sei Pietro, e su questa pietra edificherò la mia Chiesa
e le potenze degli inferi non prevarranno su di essa.
/// VANGELO 
Prima di investirlo e farne il solido fondamento della sua
Chiesa, il Signore ha chiesto a Pietro di confessare pubbli-
camente la sua fede (è ciò che si fa ancora oggi al momento
di conferire un sacramento). Come quella dei «piccoli», la fe-
de dell'apostolo suscita l'ammirazione e l'azione di grazie di
Gesù (Mt 11,25-26). Quanto al «potere delle chiavi», esso è
conferito a Simone per il servizio della Chiesa, custodita dal
Signore stesso dagli assalti delle «porte degli inferi».

DAL VANGELO SECONDO MATTEIO
In quel tempo, Gesů, giunto nella regione di Cesarèa di Filip-
po, domando' ai suoi discepoli: «La gente, chi 

dice che sia il Figlio dell'uomo?».
Risposero: «Alcuni dicono Giovanni il Battista, altri Elia, altri
Geremia o qualcuno dei profeti.

 Disse loro: «Ma voi, chi dite che io sia?». Rispose Simon Pie-

tro: «Tu sei il Cristo, il Figlio del Dio vivente». E Gesù gli dis-
se: «Beato sei tu, Simone, figlio di Giona, perché ne carne né
sangue te lo hanno rivelato, ma il Padre mio che è nei cieli . E
io a te dico: tu sei Pietro e su questa pietra edificherò la mia
Chiesa e le potenze degli inferi non prevarranno su di essa, A
te darò le chiavi del regno dei cieli: tutto ciò che legherai sul-
la terra sarà legato nei cieli, e tutto ciò che scioglierai sulla
terra sarà sciolto nei cieli, Allora ordinò ai discepoli di non
dire ad alcuno che egli era il Cristo. - Parola del Signore.

preghiera
O Padre, che ti sei acquistato una moltitudine di figli con
l'unico e perfetto sacrificio del Cristo, concedi sempre alla
tua Chiesa il dono dell'unità e della pace. Per Cristo nostro Signore.

antifona cf. Sal 103,13.15
Con il frutto delle tue opere sazi la terra, o Signore,
e trai dai campi il pane e il vino
che allietano il cuore dell'uomo.

oppure Gv 6,55
Dice il Signore: «Chi mangia la mia carne e beve il mio san-
gue, ha la vita eterna, e io lo risusciterò nell'ultimo giorno».

oppure Mt 16,15-16
«Voi, chi dite che io sia?», Tu sei il Cristo, il Figlio del Dio
vivente».

preghiera 
Porta a compimento, Signore, l'opera redentrice della tua
misericordia e, perché possiamo conformarci in tutto alla
tua volontà, rendici forti e generosi nel tuo amore. Per Cri-
sto nostro Signore. 

sviluppi
Simone, Simone, ecco satana ha cercato per vogliari come il
grano, ma io ho pregato per te, che non venga meno lo tua fede e tu
una volta ravveduto, conferma i tuoi fratelli (le 22,31.42)
Gesù disse a Simon Pietro: «Simone di Giovanni, mi vuoi bene tu
più di costoro, Gli rispose: Certo, Signore, tu lo sai che ti voglio
bene», Gli disse: «Pasci i miei ognelli, Gli disse di nuovo Simone
di Giovanni, mi vuoi bene?, Gli rispose: Certo, Signore, tu lo sai
che ti voglio bene, Gli diese: «Pasci le mie pecorelle (Gu 21, 15 16)
Pietro prese la parola e disse; ln verita' ato rendendomi conto che
Dio non fa preferenze di persone, ma chi lo teme e pratica la giusti-
zia, a qualunque popolo appartenga, è a lui accetto (Ar 10,3435)
Pietro si alzò e disse: «Fratelli, voi sapete che Già da molto tempo
Dio ha fatto una scelta fra voi, perché i pagani ascoltassero per
bocca mia la parola del vangelo e venissero alla fede. E Dio, che
conosce i cuori, ha reso testimonianza in loro favore concedendo
anche a loro lo Spirito Santo, come a noi; e non ha fatto nessuna
discriminazione tra noi e loro, purificandone i cuori con la fede.
(At 15,7-9).
Pietro doveva ricevere le chiavi della Chiesa, anzi le chiavi del cie-
lo, e a lui doveva essere affidato il governo di un popolo numero-
so.. Se Pietro, con la sua tendenza alla severită, fosse rimasto sen-
za peccato, come avrebbe potuto dimostrarsi misericordioso nei ri-
guardi dei suoi discepoli? Ma, per una disposizione della grazia di-
vina, egli è caduto in peccato, cosicché, avendo fatto lui stesso l'e-
sperienza della sua miseria, ha potuto mostrarsi buono verso gli
altri. Rifletti! Colui che ha ceduto al peccato è proprio Pietro, il co-
rifeo degli apostoli, il fondamento solido, la roccia indistruttibile,
la guida della Chiesa, il porto inespugnabile, la torre incrollabi-
le.. Occorreva che Pietro, colui al quale doveva essere affidata la
Chiesa, la colonna delle chiese, il porto della fede, il dottore del
mondo, si mostrasse debole e peccatore. E questo, in realtà, perché
potesse trovare nella sua debolezza una ragione per esercitare la
sua bontà verso gli altri uomini.
(Giovanni Crisostomo, omelia su son Petro e asant'Elia 

 .

  

 

la vita cambia

Io credo in Dio?

La vita è cambiata, non è tolta. Non basta dire che è ristabilita in

ciò che vi è in essa di più caratteristico ed essenziale. Avete notato

che vi sono nella vita delle persone che amiamo nei momenti in cui

troviamo che esse sono maggiormente se stesse, nei momenti nei

quali danno il meglio di ciò che vi è in esse: e sono quei momenti

che noi amiamo ricordare. Sono i momenti in cui sono maggiormente

figli di Dio, in cui realizzano maggiormente l'idea che il 

Padre celeste aveva in mente quando li chiamò all'esistenza. Ebbene,

si può pensare che la vita futura, che nostro Signore descrive come

un'illuminazione, sarà quella di una persona completamente 

illuminata dalla sua anima. 

›

l'albero

ultimo banco

la tua volontà

Dio paziente

mistero

tu costruisci

Folle tu che acquisti oro
e vendi uomo
tu che assoldi corrompi
divori
tu compri vento
Folle tu che ammassi oro
riempi i forzieri
delle banche dei palazzi
delle tombe
tu ammassi vento
Folle tu che costruisci sul tuo oro
fortezze
castelli
un comfort di cemento
tu costruisci sul vento
Folle tu che sei sicuro del tuo oro
dei suoi fuochi
del suo teatro
della sua festa magica
tu ti affìdi al vento
Folle tu che ti sottometti all'oro
alla sua figlia la guerra
alla sua vergogna il sangue
al lusso
tu ti asservisci al vento
Folle tu che sposi il tuo oro
e sposi la morte
l”inferno il nulla
l'ombra
tu sposi il vento.

riconciliazione

più umili

soltanto degli umili

                                                               

È bene avere il cuore in alto, però non a se stesso che è proprio del-
la superbia, ma al Signore che è proprio dell'obbedienza, la quale
può essere soltanto degli umili. V'è dunque in modo meraviglioso
un effetto dell'umiltà che è levare il cuore in alto e un effetto della
superbia che è deprimerlo al basso. Sembra quasi una contraddi-
zione che la superbia sia in basso e l'umiltà più in alto, e nessuno
è più in alto di Dio, e quindi l'umiltà che rende sottomessi a Dio
eleva. La superbia invece, poiché consiste nel pervertimento, per il
fatto stesso rifiuta la sottomissione e decade dall,Essere che è più
in alto e sarà quindi nel grado più basso.
(Agostino, La città di Dio, XIV, 13)      

eravamo partiti

chi è costei

ha posto gli occhi

si è perduto

uomo

ascolta

nelle proprie braccia

uomini insieme

alzati prendi la mia mano

ricordate

Ricordate
Il re Nabucodonosor disse a Daniele: «Certo, il vostro Dio è il Dio
degli dèi, il Signore dei re e il rivelatore dei misteri, poiché tu hai
potuto svelare questo mistero» (Dn 2,47).
Gesù rispose: «La mia dottrina non è mia, ma di colui che mi ha
mandato›› (Gv 7,16).
Io pregherò il Padre ed egli vi darà un altro Consolatore perché ri-
manga con voi per sempre (Gv 14,16).
Lo Spirito stesso attesta al nostro spirito che siamo figli di Dio. E
se siamo figli, siamo anche eredi: eredi di Dio, coeredi di Cristo, se
veramente partecipiamo alle sue sofferenze per partecipare anche
alla sua gloria (Rm 8,16-17).
E' per lui che voi siete in Cristo Gesù, il quale per opera di Dio è di-
ventato per noi sapienza, giustizia, santificazione e redenzione
(1 Cor 1,30).
La perfetta conoscenza del mistero di Dio, cioè Cristo, nel' quale so-
no nascosti tutti i tesori della sapienza e della scienza (Col 2,2-3).
Così parla l'Amen, il Testimone fedele e verace, il Principio della
creazione di Dio (Ap 3,14).
Signore Dio nostro, noi crediamo in te, Padre, Figlio e Spirito San-
to. Infatti, la Verità non avrebbe detto: «Andate, battezzate tutte le
nazioni nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo›› se tu
non fossi Trinità. E non avresti comandato, Signore Dio nostro, che
noi fossimo battezzati nel nome di chi non fosse il Signore nostro
Dio... Orientando i miei sforzi in base a questa regola della fede,
per quanto ho potuto, per quanto mi hai concesso di poterlo, io ti
ho cercato, ho desiderato vedere con l'intelligenza ciò che credevo,
ho molto studiato e molto penato. Signore Dio mio, mia unica spe-
ranza, esaudiscimi, perché per stanchezza io non rinunci a cercar-
ti, ma fa' che cerchi sempre ardentemente il tuo volto. Donami la
forza di cercarti, Tu che mi hai concesso di trovarti e che mi hai da-
to la speranza di trovarti sempre più.

In principio era il Caos, «la terra informe e vuota››
(chi aveva creato il Caos ?)
«E lo Spirito di Dio si muoveva sull'abisso››.
Dio si muoveva:
Dio danzava.
In principio fu questa gioia di Dio, questo Amore, questa Danza,
questo Ritmo.
E questo Ritmo era così forte che il Caos si scosse,
l'informe cercò forma, anche gli atomi cominciarono a danzare.
Entrate nella Danza.
Vedete come si danza
e, secondo l'impulso di Dio, obbedendo all'ordine ardente della sua
musica,
essi si sono disposti, riuniti, ordinati, armonizzati,
hanno costruito figure, forme, esseri;
sono diventati luce, astri, terre, animali, uomo...
Così Dio creò il cielo e la terra.
Dio danza,
e sempre si perpetua, si propaga, si dispiega
il grande Ritmo dell'inizio
che ordina, compone e si chiama
Vita eterna.

incantesimo del tempo

(Incantesimo del tempo)
Dall'inizio alla fine la vita cristiana è sotto il segno del miste-
ro pasquale. ll battezzato diventa un uomo nuovo creato ad
immagine del Cristo risorto, un figlio del Padre, segnato con
il sigillo dello Spirito. I sacramenti che ne punteggiano l”esi-
stenza sono altrettanti rinnovamenti e altrettante conferme
di questa grazia iniziale, soprattutto l'eucaristia, memoriale
della Pasqua del Signore, comunione al corpo e al sangue del
risorto. La morte, infine, è passaggio, pasqua, dalla morte al-
la vita: le esequie cristiane ne sono la celebrazione.
Ma quest'impronta pasquale non è solo di ordine sacramen-
tale. La fede nella risurrezione del Cristo segna tutta la vita,
le conferisce il suo senso, giustifica i suoi orientamenti con-
creti. «Se Cristo non è risorto, è vana la vostra fede... Se ab-
biamo avuto speranza in Cristo soltanto in questa vita, siamo
da compiangere più di tutti gli uomini», scrive Paolo ai cri-
stiani di Corinto (1 Cor 15,17.19). «Si, è così», anche se biso-
gna riconoscere che la fede pasquale, spesso messa a dura
prova, è non di rado esitante e minacciata addirittura di nau-
fragio. ll tempo pasquale ci è dato per ravvivarla alle sorgen-
ti della predicazione e delle catechesi apostoliche.
D'altra parte, durante questo periodo dell'anno liturgico, la let-
tura di ampi brani degli Atti degli apostoli pone in contatto con
la Chiesa che cominciò a costituirsi all'indomani della risurre-
zione di Cristo e dell'invio dello Spirito. Non si tratta dell'evo-
cazione di inizi idilliaci idealizzati. ll fervore, la generosità, l'au-
dacia missionaria delle prime Chiese resta e resterà un punto
di riferimento indispensabile per le comunità cristiane presenti
e future. ll tempo non deve essere per esse motivo di invec-
chiamento, di ripiegamento su se stesse. Le situazioni cam-
biano e cambiano anche i problemi da affrontare. Ma la forza
della risurrezione e dello Spirito resta per sempre. 




O tu colomba, o bianca seta,
prima alba e prima bellezza
la tua ala ravviva un fuoco di gioia
nel quale la tua venuta ci ha immersi.

RICORDATI

ricordati
Uno dei malfattori appesi alla croce disse: «Gesù, ricordati di me
quando entrerai nel tuo regno››. Gli rispose: «In verità ti dico, oggi
sarai con me nel paradiso» (Lc 23,42-43).
Il velo del tempio si squarciò nel mezzo. Gesù, gridando a gran
voce, disse: «Padre, nelle tue mani consegno il mio spirito››. Detto
questo spirò (Lc 23,45-46).
Con lui ci ha anche risuscitati e ci ha fatti sedere nei cieli, in
Cristo Gesù (Ef 2,6).


Dopo averli così a lungo ammaestrati, dopo quaranta giorni,
finalmente, egli si è innalzato al disopra delle turbolenze di questo
mondo. È salito oltre la pesantezza del peccato, della tristezza, del
rimorso che grava sul mondo. E' entrato nel luogo della pace e
della gioia, nella pura luce, nella dimora degli angeli, nei palazzi
dell'Altissimo, dove risuonano continuamente i canti degli spiriti
beati e le lodi dei serafini. Egli è entrato lassù, dando ai suoi fratelli
la possibilità di raggiungerlo nel tempo stabilito, alla luce del suo
esempio e con la grazia del suo Spirito.

Al compimento dei quaranta giorni,
dopo la Risurrezione della Santa Pasqua,
tu hai fatto salire sul Monte degli ulivi
il gruppo che tu hai scelto: gli undici.
E la promessa del Padre, lo Spirito,
tu promettevi di accordarla a loro,
e, benedicendoli, Signore,
sei asceso al Padre nel cielo.
E la nostra natura umana,
che il Maligno aveva resa infernale,
tu l'hai elevata al di sopra
della natura degli esseri di fuoco.
Ti sei assiso alla destra di Colui che ti ha generato,
conformemente al profeta che l'aveva predetto;
sei stato adorato dagli eserciti degli angeli
con il Padre e con lo Spirito.
E io che sono inerte per il bene,
conducimi con te in cielo;
le mie membra putrefatte, terrestri,
ricongiungile di nuovo al tuo Capo.
Pur essendo l'ultimo in tutto,
come la pianta dei piedi,
tuttavia fra le sante membra
ch'io sia contato con la moltitudine!
(Gesù Figlio unigenito del Padre)

Giovinezza di Maria

Il dolore umano

 Il dolore umano

Come  posso  venire  a  te  Signore?  Dove  e  come  consegnarti  la  mia  fatica? 

“Guardami  nel  Getzemani,  davanti  a  Pilato,  sul  Calvario,  così  ho  voluto 

condividere la tua sofferenza per camminare e portare insieme a te il tuo dolore di 

oggi  uniti  dal  giogo  dell'Amore.  Vieni,  cercami,  mi  troverai  dentro  la  tua 

sofferenza, qualsiasi essa sia, ti accorgerai di non essere solo e che, già prima che 

mi consegni il tuo dolore io l'ho già fatto mio, sono qui, ti ascolto, raccontami le 

tue  paure,  le  tue  solitudini.  Ti  sentirai  sollevato  dal  peso  della  fatica, 

dall'oppressione del dolore e si riaccenderà dolce la speranza, perché Io sono con 

te.” 

L'anima cristiana

L'anima cristiana

Un grande Medico

(noi amaria-gogle+) ringrazia 

Il dolore umano

 Il dolore umano
Come  posso  venire  a  te  Signore?  Dove  e  come  consegnarti  la  mia  fatica?
“Guardami  nel  Getzemani,  davanti  a  Pilato,  sul  Calvario,  così  ho  voluto
condividere la tua sofferenza per camminare e portare insieme a te il tuo dolore di
oggi  uniti  dal  giogo  dell'Amore.  Vieni,  cercami,  mi  troverai  dentro  la  tua
sofferenza, qualsiasi essa sia, ti accorgerai di non essere solo e che, già prima che
mi consegni il tuo dolore io l'ho già fatto mio, sono qui, ti ascolto, raccontami le
tue  paure,  le  tue  solitudini.  Ti  sentirai  sollevato  dal  peso  della  fatica,
dall'oppressione del dolore e si riaccenderà dolce la speranza, perché Io sono con
te.” 

preghiera dopo la Santa messa

Preghiera dopo la S.Messa

Regina degli Angeli

 Regina degli Angeli

Il mondo, a servizio di Satana, cieco spiritualmente, non vede la luce della purezza 

angelica della Madre mia.

Ma non è soltanto il mondo corrotto che giudica sinistramente la Vergine Madre. Ci

sono altri, che si dicono miei seguaci e purtroppo ci sono anche molti credenti  che

discutono e mettono in dubbio la perpetua verginità di Maria Santissima.

Come si può giungere a tale grado di cecità da certi Credenti? Costoro  che sono sordi alla mia voce ed a quella di mia Madre, ascoltano la voce di Satana, al cui servizio non lavorano? Sanno  essi chi sia Satana e cosa egli faccia  in quest’ora gravissima?

L’umanità va alla deriva. Può salvarla la  Madre mia, poiché questa è l’ora di Maria, segnata dalla Provvidenza. Il castigo collettivo sarebbe piombato sulla terra, se questa pietosissima Madre non avesse trattenuta la mia mano. E' proprio Satana che ha ingaggiato la battaglia contro la Madre del Cristo, nella speranza di avere molte prede. Tuttavia il principe delle tenebre sa bene chi sia la Vergine Madre e quale potenza Ella abbia in Cielo. I servitori di Satana e tutti i miei credenti ascoltino!

I credenti che danno scandalo, danno occasione di dubitare anche dell'esistenza di Dio. Ed è a questo che dobbiamo temere: allontanarsi da Dio.
 Noi dovemmo subire l’infelicità eterna,l’inferno, mentre nel mondo tanti e tanti arrivano a salvarsi malgrado tante ribellioni contro il loro Dio!... 

Riflettete, o credenti, sull’ultima affermazione di Satana: Strapperò molte anime a Dio: Se la Madre mia Maria fosse stata eletta prima che gli Angeli si fossero ribellati al Creatore, la sua potentissima intercessione avrebbero ottenuto misericordia!

Chi è questa Donna, davanti alla quale l’inferno ha paura? E' quella vergine purissima, che oggi il mondo vorrebbe allontanare.

Quali rapporti ci sono tra me e questa Donna?... Io venni al mondo per mezzo di Lei, fui nutrito per mezzo di Lei con il suo latte verginale. In tutta la vita, sino ai trentanni, fui accudito da Lei. Maria vergine fu il prezioso strumento della Redenzione del genere umano. In Maria e con Maria io vivo del suo sangue e della sua carne verginale nell’Ostia Consacrata e quando le anime mi ricevono, non sono sole, perché sono incorporato della vita della Madre mia.

Ecco tutto il grande poema, stupendo e mistico, vivente nella mia Chiesa! Senza la  Madre mia non potevo essere Gesù sulla terra; quindi, tutto si deve a questa purissima Regina Immacolata. Se un figlio affettuoso circonda di gratitudine e di amore la madre sua terrena, ed è un cuore limitato, quanto più dovrei  preocuparmi io, di vederla onorata, amata, glorificata e riparata, la Madre mia, Arca di Salvezza, canale di grazia, Corredentrice del genere umano? La Santissima Trinità, tutte le predilezioni che possono darsi a creatura! Il mistero del mio vivere nelle anime avviene sempre per mezzo della purissima mia Madre. Quanto è stupenda e luminosa la figura di questa Vergine, Trono e Tabernacolo di Dio Vivente!

Non c’e lingua umana ne angelica che possa degnamente tesserne le lodi!

Chi ama me, ama la Madre mia! Chi ama la Madre mia, ama me ed avrà vita sicura.

Maria mi portò al mondo e per mezzo di Lei vado alle anime.

E' Maria Vergine che mi conduce e che mi prepara i cuori ove fare la mia dimora.

E' troppo grande la Madre mia!... Guai agli infelici che osano gettare ombra sulla

purezza verginale di Colei che a in mano lo scettro di Regina degli Angeli!

Credenti, che mi ascoltate, riparate e fate riparare l’onore della Madre mia e vostra!

 da (noi amaria-google+)

Anime!...

Ciò che perisce è nulla; la materia giova solo per il tempo; è l’anima umana che

vale, perché durerà in eterno. La dimora sulla terra non avrebbe significato se le anime non fossero immortali. Ah, le anime!... Proprio le anime mi portarono sulla terra. Per amore di esse soffrii tanto quaggiù e per loro amore spirai sulla Croce, tutto martirizzato dalla testa ai piedi,  da sembrare un lebbroso. Lividure, piaghe  e Sangue per tutto il corpo e tutto questo per amore delle anime.

Il mio ideale è stato e sarà sempre la  salvezza delle anime.

Quale altro compito hanno tutti i miei credenti? Salvarsi e salvare!

Innanzi tutto si deve salvare l’anima propria, affare unico strettamente personale, poi si deve lavorare per salvare i fratelli.

La parabola dei talenti dovrebbe e far riflettere i credenti titubanti, poiché il servo

pigro fu gettato nelle tenebre esteriori nel pianto e stridore di denti.

Perché vi ho scelto fra innumerevoli creature e vi ho rivestiti della Dignità di credente?

 Forse per godere di più nella vita e per darvi al bel tempo?... Perché vi sono dati gli anni di vita, se non per trafficare  talenti ricevuti?...   '

Quale guadagno deve stare in cima ai vostri pensieri se non il  gran numero  di anime  credenti da salvare?

Qualè il frutto del vostro credere se non mi presentate di continuo anime?

     · 

Certi credenti sono troppo miseri, preoccupati solo di non cadere nella colpa grave;

quando riescono a stare un po’ in equilibrio per non cadere, credono poter stare tranquilli in coscienza. Errore grande! ;

Il primo passo di base, é di certo evitare il grave peccato. Ma questo non basta a nessuno, particolarmente ai credenti  i quali devono essere apostoli, sale e luce della terra . Più che preoccuparsi del male da fuggire ,devono preoccuparsi del bene da fare. Tralasciare il bene, quando se ne ha il dovere come credente in Dio, quando se ne ha il tempo  le circostanze lo permettono,è un peccato di omissione. 

Quante anime da istruire, da consigliare, da confortare! Quante persone cercano il  perdono di Dio! Quanti ammalati da visitare e moribondi da assistere! Quanti bambini da accudire per disporli alla vita cristiana! Quanti centri di lavoro da visitare per mettersi a contatto con schiere di operai dimentichi di Dio! E mentre i bisogni delle anime sono tanti dove sono e cosa fanno i cristiani credenti?

 Come occupano il ·tempo dedicato a Dio? in passatempi, visite pericolose prolungate... E le anime?... Sono li che aspettano chi spezzi loro il pane e non lo trovano! Lavorate credenti! Lavorano di più i nemici della mia Chiesa. E' tempo di svegliarsi e di rinnovarsi nello Spirito. Credenti ,così si serve un Dio, il Sommo Padrone che vi a dato i suoi talenti? Ad ogni credente `ho dato dei talenti, a 

chi uno, a chi due, a chi cinque. A chi più è stato dato, più sarà domandato.

Ho credenti ardenti di carità, assetati di anime; per loro tutto è nulla o ben poca cosa; per loro ciò che conta è la salvezza delle anime, di moltissime anime.

Ma se nel mondo ho migliaia di credenti zelanti, perché non possono essere tali le  altre decine di migliaia?

Meditate tutti sulla sorte toccata al servo pigro, che non fece fruttare il talento del padrone!

Nel giorno del rendiconto, quando i credenti pigri vedranno tante anime dannarsi per loro indifferenza,

comprenderanno il grande male fatto a loro stessi ed ai fratelli, sottraendo la gloria di Dio.

Si rimedi mentre se ne ha il tempo!

da ( noi amaria-google+ )